Con la llegada de las redes sociales, es común escuchar que debemos «vivir el momento», «estar en el presente» y «aprovechar el momento». Pero, ¿sabemos realmente qué significa estar presente? Porque cuando hablamos de vivir el presente, rara vez explicamos su verdadero significado.
El cerebro no está diseñado para permanecer en el presente
Una de las razones por las que estar presente puede ser difícil reside en el propio funcionamiento del cerebro humano. Tiene una tendencia natural a revisitar situaciones, simular el futuro, anticipar problemas y crear diferentes escenarios. Estos procesos forman parte del pensamiento espontáneo y están relacionados con funciones importantes como la memoria, la planificación y la construcción de escenarios futuros1,2.
Si bien estas habilidades pueden contribuir a la planificación y la supervivencia, dificultan la concentración en el presente cuando se vuelven excesivas o automáticas2.
Sabe quando você está escovando os dentes e de repente seus pensamentos voltam para aquele momento do dia que você teve a oportunidade de ter uma conversa com seu chefe, mas não teve? Quando não estamos focados em uma tarefa, uma rede de regiões cerebrais chamada Rede de Modo Padrão está associada a divagação mental (saiba mais sobre a Rede de Modo Padrão aquí)1.
Pensar en el futuro o en el pasado no es el problema
¿Quién no se ha sorprendido recordando el pasado o incluso pensando en escenarios futuros? Y eso no es un problema en sí mismo. Sin embargo, se convierte en un problema cuando nos distanciamos de lo que estamos haciendo: dejamos de escuchar a la otra persona durante una conversación. O estamos leyendo y, al llegar al final de la página, nos damos cuenta de que no recordamos lo que acabamos de leer. O estamos cenando con amigos y pasamos todo el tiempo con el móvil. De hecho, según investigaciones sobre experiencias cotidianas, la mente humana dedica una cantidad considerable de tiempo a pensar en algo distinto a la actividad que estamos realizando3.
¿Entiendes cómo en estas situaciones estabas físicamente presente, pero no psicológicamente? Entonces, cuando hablamos de disfrutar del momento presente, no se trata de estar físicamente presente, sino de guardar el móvil en el bolsillo y participar en las conversaciones. Se trata de leer un libro y saber lo que lees. Se trata de escuchar la historia de tu mejor amigo y apoyarlo. Se trata de ser intencional.
Estar presente es prestar atención intencionalmente
Aquí podrías preguntarte: ¿pero cómo puedo estar psicológicamente presente? La presencia implica diferentes procesos relacionados con la atención y las funciones ejecutivas, como el control atencional, la monitorización y la capacidad de cambiar el foco cuando sea necesario4.
El psicólogo estadounidense Michael Posner explica que la atención es como un sistema compuesto por varios procesos, entre ellos los responsables de controlar y dirigir el foco de atención4.
Así que, cuando hablamos de estar presente, no se trata solo de "prestar atención".
¿Sabes cuando coges el móvil y casi automáticamente abres una red social mientras ves una serie? ¿O cuando hablas con alguien, recibes una notificación y, antes de darte cuenta, ya estás mirando la pantalla?
En estas situaciones, tu atención se ha dirigido a otro estímulo. Lo que debemos entender aquí es que estar presente no significa que nunca te distraigas. Se trata, en realidad, de ser capaz de darte cuenta de que tu atención se ha desviado y de poder recuperarla.
En los ejemplos anteriores, estar presente significa dejar el móvil a un lado y ver la serie. O elegir ignorar la notificación y continuar la conversación.
Estar presente significa darse cuenta de que tus pensamientos divagan mientras lees y ser capaz de retomar el texto.
Ten en cuenta que la presencia no exige silencio mental; eso es imposible. Más bien, significa darse cuenta de dónde se dirige tu atención y ser capaz de recuperarla.
Estar presente también significa estar atento a ti mismo
Sin embargo, es inútil estar presente para el mundo exterior si no estamos presentes para nosotros mismos. La presencia también implica estar atento a lo que sucede en nuestro interior.
Sabes cuando ocurre algo inesperado y te das cuenta de que estás frustrado. Entonces podrías exteriorizar la frustración con una reacción exagerada, con alguien que tal vez no tenga nada que ver con la situación, o podrías aislarte. O podrías percibir esta frustración antes de actuar.
Esta percepción puede crear un espacio entre lo que sentimos y lo que hacemos. Y es muy importante para que podamos regular nuestras respuestas emocionales.5.
En otras palabras, reconocer experiencias y emociones como la frustración, la tristeza, la ansiedad y la ira, sin actuar impulsivamente.
Existem diversas maneiras pelas quais você pode buscar o autoconhecimento para estar presente para si mesmo. No Blog da UMAJUDA existem diversos conteúdos que podem te ajudar nessa jornada de Autoconocimiento.
Conclusión
Ahora bien, ¿puedes explicar qué significa estar presente y por qué va más allá de simplemente vivir el momento?
Estar presente significa estar disponible para el ahora, ya sea cenando con amigos, conversando en clase, leyendo o viendo una película.
No necesitas dejar atrás el pasado ni dejar de pensar en el futuro. Al fin y al cabo, el cerebro no funciona así.
Y no es necesario tener la mente en blanco; es necesario comprender dónde está.
1 – RAICHLE, Marcus E. The brain’s default mode network. Annual Review of Neuroscience, v. 38, p. 433-447, 2015. DOI: 10.1146/annurev-neuro-071013-014030.
2 – SMALLWOOD, Jonathan; SCHOOLER, Jonathan W. The science of mind wandering: empirically navigating the stream of consciousness. Annual Review of Psychology, v. 66, p. 487-518, 2015. DOI: 10.1146/annurev-psych-010814-015331.
3 – KILLINGSWORTH, Matthew A.; GILBERT, Daniel T. A wandering mind is an unhappy mind. Science, v. 330, n. 6006, p. 932, 2010. DOI: 10.1126/science.1192439.
4 – PETERSEN, Steven E.; POSNER, Michael I. The attention system of the human brain: 20 years after. Annual Review of Neuroscience, v. 35, p. 73-89, 2012. DOI: 10.1146/annurev-neuro-062111-150525.
5 – GROSS, James J. The emerging field of emotion regulation: an integrative review. Review of General Psychology, v. 2, n. 3, p. 271-299, 1998. DOI: 10.1037/1089-2680.2.3.271.
